Capítulo 13: Realidad

¿Cómo hacemos eso? Este mundo de milagros, las cosas que no podemos hacer que sucedan, es un mundo del don. Para vivir en él debemos dejar de lado las viejas formas de controlar, mantener y contener. Debemos aprender a ver el mundo a través de los ojos del regalo. Hoy la mayoría de nosotros vivimos simultáneamente en ambos mundos, el viejo y el nuevo; por lo tanto, nuestra experiencia de los milagros es al azar. Parecen violar las leyes del universo físico o social, lo cual es de esperar ya que esas leyes se forman a partir de las percepciones del yo separado.

A pesar de mi llamado a la ingenuidad, también quiero insertar una nota de precaución aquí, porque existe tal cosa en este mundo como perseguir una fantasía imposible. Existe una ilusión que distrae a uno del trabajo en cuestión. ¿Cómo podemos saber cuándo estamos al servicio de una posibilidad real y cuando nos engañamos a nosotros mismos, persiguiendo no una visión sino un espejismo? No estoy abogando por una confianza crédula en cualquier fantasía que resulte reconfortante.

Una gran cantidad de enseñanzas de la Nueva Era sobre la “creación de la realidad” nos dicen que para “manifestar” algo en este mundo, debemos alinear nuestros pensamientos y creencias con él, y aparecerá. Aquí uso comillas sarcásticas, pero algunas de estas enseñanzas son bastante sofisticadas. Uno puede pensar en muchas situaciones en las cuales las creencias crean, de hecho, realidad. Por un lado, nuestras creencias e historias contienen dentro de ellos roles para nosotros mismos que debemos actuar para lograr cualquier cosa en el mundo. Por ejemplo, en ausencia de la creencia de que es posible andar en monociclo, es poco probable que uno dedique las semanas necesarias para aprender cómo hacerlo. En ausencia de la creencia de que un festival de música puede suceder, nadie hará las cosas necesarias para que suceda. Solo cuando alguien crea “puedo hacerlo”, llegarán a intentarlo. Cuando nuestras creencias cambian, también cambian nuestras motivaciones y percepciones. Hacemos cosas nuevas y vemos nuevas oportunidades.

Más allá de estos vehículos mundanos para la traducción de la creencia a la realidad, también encuentro algo más misterioso funcionando. Un tipo de magia sucede cuando una persona sufre un cambio profundo en su cosmovisión. Los vehículos mundanos que he descrito quizás son instancias de un principio más general. El problema con las enseñanzas de la Nueva Era sobre la creación de la realidad o la Ley de Atracción no está tanto en su metafísica como en su aplicación. Veo dos dificultades críticas. Primero, no es tan fácil alterar las creencias de uno como nos gustaría pensar. Normalmente, no podemos cambiar una creencia a través de un acto de voluntad porque un estado de creencia es un estado de ser. Una creencia no es solo un vapor en el cerebro. Si, como yo, has tratado de cambiar tus “creencias limitantes” a través de afirmaciones, etc., es posible que hayas notado que incluso cuando te repetías a ti mismo, “Ahora experimento una abundancia financiera completa” o “Todos los días, en todos los sentidos, la vida es cada vez mejor”, una parte de ti estaba pensando, “Sí, claro. Lo creeré cuando lleguen los resultados”. Cuando, de hecho, no obtienes los resultados, puedes descartar todo el programa de creación de realidad como muchas tonterías de la Nueva Era. Pero realmente, no has probado ni refutado el principio básico, porque estabas entreteniendo una creencia falsa, o en el mejor de los casos, una creencia en conflicto. Es posible que parte de ustedes lo hayan creído, pero ¿realmente se sintió verdad? ¿Realmente se sintió posible?

Esto lleva a un segundo problema: no somos nadie para decidir lo que es verdadero o posible. Algunas enseñanzas nos piden que comencemos creando una visión, pero esto está equivocado; la forma correcta de comenzar es recibir una visión. Lo llamo “La visión de lo que quiere nacer”. Al no haberlo inventado nosotros mismos, sentimos que tiene existencia propia. Las dudas aún pueden asaltarnos, pero debajo de las dudas habrá un conocimiento que proviene de haber visto algo. Las dudas surgen de las heridas que he mencionado aquí: la traición repetida de nuestro idealismo, el aplastamiento de nuestro espíritu, los efectos de la implacable fealdad de la sociedad industrial. Pensamos: “¿Qué pasa si solo soy un tonto? ¿Qué pasa si no merezco tal bendición? ¿Qué pasa si la humanidad no lo merece? ¿Qué pasa si perdemos nuestra oportunidad? ¿Qué pasa si algo fuera de mi control lo arruina? De hecho, mientras más bella es la visión (ya sea para uno mismo o para el mundo), más dolorosas son las dudas que surgen. El resplandor de lo que quiere nacer ilumina las sombras, llevándolas a la luz de la conciencia para que puedan ser curados. Sugiero volverse sensible a la diferencia entre estas dudas y al secreto y sobrio conocimiento de que te estás engañando a ti mismo.

Entonces, el primer paso para crear un cambio es recibir una visión que se sienta verdadera. El segundo paso es curar las heridas y las dudas que iluminan esa visión. Sin hacer eso, estaremos en conflicto, representando, al mismo tiempo, tanto la nueva historia como la vieja que acompaña a las heridas. El tercer paso es inclinarse al servicio de lo que quiere nacer. Este proceso no es lineal. Por lo general, la visión se enfoca cada vez más a medida que curamos las dudas que la oscurecen; eso, a su vez, nos permite entrar más profundamente en su servicio. Un servicio más profundo, a su vez, trae nuevas dimensiones de la visión junto con heridas más profundas. El camino del servicio es un camino de auto-realización.

Cuando estamos al servicio de algo que es real, cuando hablamos de ello, nuestras palabras tienen poder. Otros también pueden sentir su realidad. Es por eso que algunas personas tienen la capacidad aparentemente mágica de crear cosas con sus palabras. Cuando dicen que tal y tal cosa va a suceder, todos creen que va a suceder, incluso si el que suceda depende de que todos crean que sucederá.

Estar al servicio de algo que uno ha experimentado como real es la esencia del liderazgo en una era no jerárquica. Un líder es el titular de una historia, alguien cuya experiencia de su realidad es lo suficientemente profunda para que pueda mantener la creencia en nombre de los demás. Muchos líderes de hoy son débiles, porque realmente no creen en lo que profesan. ¿Cómo pueden inspirar a alguien más a creer? No creer a sí mismos, rápidamente se rinden ante la más mínima presión, contentos de conformarse con medidas y medias. Si exiges la eliminación de todas las armas nucleares, pero realmente no crees que pueda suceder, te conformarás con un tratado de prohibición de pruebas limitado. Si lo que quieres es detener toda la tala indiscriminada, pero no crees que sea posible, te conformarás con una mera desaceleración.

Mientras más profundo sea nuestro servicio a lo que quiere nacer, cuanto más capaz es de organizar los encuentros sincrónicos y los eventos fortuitos que nos permiten lograr lo que está más allá de nuestra comprensión de la causa y el efecto. Podríamos decir que la “tecnología” primaria de la Era de la Reunión es el servicio. Ofrecemos nuestro tiempo, energía, habilidades y vidas como obsequios, entrando en la confianza, dejando de lado el hábito de primero y ante todo cuidar de uno mismo. Solo entonces podemos alinearnos completamente con la visión. De esa alineación, nace una fuerza tremenda. Nuestro yo expandido es mucho más poderoso y menos temeroso que el individuo discreto y separado quien, separado del mundo, solo puede manipularlo por la fuerza, y mira con cautela y maravillado las sorprendentes coincidencias que se alinean a medida que deja ir y se sumerge en el servicio. Obviamente, debido a que estas no son cosas que sabemos cómo “hacer” que sucedan, suceden como regalos, confirmando el principio universal del regalo: que dar y recibir siempre se equilibran al final.

Todo este proceso de co-creación de cambio comienza no con fe sino con honestidad. Primero debemos echar un vistazo a algo que reconocemos como real. Un tipo de honestidad es reconocer nuestras ilusiones y ver lo que está frente a nuestras caras. Esto puede ser doloroso. Ha sido humillante admitir: “Realmente no creía en lo que hemos estado trabajando; todo el tiempo lo hacía para pertenecer, para parecer virtuoso conmigo mismo y para los demás, y simplemente para evitar la desesperación”. Pero hay otra aplicación de la honestidad que es aún más valiente: creer en una visión verdadera que contradiga la visión consensuada de lo que es posible o valioso. Se necesita más valor para creer lo que sabemos es verdad que dudar lo que sabemos que es falso. Para el visionario, ese conocimiento es al principio un conocimiento solitario, rodeado de un torrente de dudas tanto dentro como por fuera. Confiar en un momento de claridad y llevarlo adelante, traducirlo en creencia y actuar desde él en medio de todas las voces que dicen que es una locura o imposible, no es un asunto trivial.

Nota final

11. Ocasionalmente, las personas reportan la experiencia de haber cambiado exitosamente una creencia como un acto volitivo. Esto no significa que aplicaron fuerza de voluntad superior para desterrar la duda y la negatividad, sino que la creencia estaba lista para cambiar. Cuando el estado de ser correspondiente a una creencia dada ha seguido su curso, entonces la creencia cambia con solo un pequeño empujón.